Julieta Ferreira

É nos nossos relacionamentos mais íntimos que certos aspectos da nossa personalidade e mentalidade se revelam não só para os outros como também para nós próprios. Como seres humanos que somos, cheios de somplexidade e paradoxos, estamos continuamente a aprender facetas que desconhecíamos. Só que, por vezes, opomos resistência a essa aprendizagem ou ignoramos as descobertas que vamos fazendo, de tal modo nos perturbam e abalam a imagem que havíamos construído. A realidade é aquela que queremos ver e aceitar porque nos convém e nos dá estabilidade.

Por outro lado se, num rasgo de mascarada e urdida coragem, oferecemos guarida às nossas fraquezas e imperfeições, logo nos descartamos de responsabilidades, lançando as culpas ao meio ambiente, a circunstâncias fora do nosso controlo, a progenitores ou a um passado conturbado e desditoso.

É assim que alguns criminosos são exonerados e uma grande percentagem da humanidade se refugia sem nunca encarar a sua verdadeira identidade, sem admitir culpas ou responsabilizar-se por erros. E, com a evolução de estudos psiquiátricos, temos hoje uma lista interminável de terminologia a catalogar variadíssimos estados patológicos que, muitas das vezes, servem para ilibar aqueles que praticam actos condenáveis.

Antigamente falava-se de nervos para justificar certos comportamentos e queixas apresentadas por pacientes. Vivia-se numa época em que se aceitava uma explicação simplista e inconclusiva para muitos dos achaques com que éramos confrontados. O diagnóstico sofrer dos nervos ou ter nervos fracos era usado, em várias situações, para explicar os motivos que levavam as pessoas a agir de certo modo. É evidente que também quando se trata de doença inexplicável (ou assim a classificamos) preferimos cruzar os braços e colocarmo-nos na posição de vítimas, sem nos darmos ao trabalho de analisar as causas e fazermos um esforço para melhorar a nossa condição.

As etiquetas com que somos presenteados pela medicina aumentam e ganham em complexidade de dia para dia. As soluções são geralmente apresentadas na forma de pílulas coloridas a que nos agarramos como única e milagrosa tábua de salvação. E se acabamos por sofrer mais dano, quer físico, quer mental, pela ingestão das mesmas, teremos ainda mais razões para nos redimir da nossa maneira de estar e ser. Afinal, não somos mais do que o produto de circunstâncias variadas e externas, independentes de nós e perante as quais somos totalmente impotentes. Não é essa a mensagem que continuamente vemos difundida em tribunais por aqueles que são os pressupostos defensores da justiça?

Quando passaremos a tomar responsabilidade por quem somos, pelos nossos actos e pelas consequências dos mesmos? Quando deixaremos de nos sujeitar a diagnósticos que nos reduzem a um estado de incapacidade e nos categorizam, anulando a nossa individualidade e poder? Quando rejeitaremos a tendência de nos vitimizarmos e culparmos os outros por determinados aspectos do nosso carácter?